religion,धर्म-कर्म और दर्शन -104
religion and philosophy- 104
🌼*गायत्री की मुद्राओं का रहस्य*🌼
गायत्री मंत्र अपने आप में एक पूरी श्रृष्टि है और यह सृष्टि करने की क्षमता से भी परिपूर्ण है। 24 अक्षरों में समाहित यह ब्रह्मांडीय ऊर्जा हमें उस परब्रह्म से जोड़ती है तथा हमारे त्रिविध तापों की शांति करती है। इसके प्रत्येक अक्षर में देव शक्ति निहित है जिसकी विभिन्न मुद्राएं , शक्तियां उनसे संबंधित सिद्धियां और उनके आयाम विस्तार हैं जो की बहुत सूक्ष्म विज्ञान है। पर यहां मैं संक्षिप्त जानकारी ही दूंगा ।
🏵️गायत्री मुद्राओं के विभिन्न देवता और सिद्धियां।🏵️
गायत्री की 24 मुद्राएं 24 देवताओं के पूरक हैं जो गायत्री के 24 अक्षरों में समाहित हैं :
चतुर्विंशतिकेष्वेवं नामसु द्वादशैव तु ।
वैदिकानि तथाऽन्यानि शेषाणि तान्त्रिकानि तु ।।
गायत्री के चौबीस नामों में बारह वैदिक वर्ग के हैं और बारह तान्त्रिक वर्ग के।
चतुर्विशंतु वर्णेषु चतुर्विशति शक्तयः । शक्ति रूपानुसारं च तासां पूजाविधीयते ॥
गायत्री के चौबीस अक्षरों में चौबीस देवशक्तियां निवास करती हैं। इसलिए उनके अनुरूपों की ही पूजा-अर्चा और मुद्राएं की जाती है।
आद्य शक्तिस्तथा ब्राह्मी, वैष्णवी शाम्भवीति च । वेदमाता देवमाता विश्वमाता ऋतम्भरा ।।
मन्दाकिन्यजपा चैव, ऋद्धि सिद्धि प्रकीर्तिता । धैदिकानि तु नामानि तु पूर्वोक्तानि हि द्वादश ।।
(1) आद्यशक्ति (2) ब्राह्मी (3) वैष्णवी (4) शाम्भवी (5) वेदमाता (6) देवमाता (7) विश्वमाता ( 8 ) ऋतम्भरा ( 9 ) मन्दाकिनी ( 10 ) अजपा (11) ऋद्धि (12) सिद्धि
इस बारह को वैदिकी कहा गया है।
सावित्री सरस्वती ज्ञेया, लक्ष्मी दुर्गा तथैव च । कुण्डलिनी प्राणग्निश्च भवानी भुवनेश्वरी ।।
अन्नपूर्णेति नामानि महामाया पयस्विनी । त्रिपुरा चैवेति विज्ञेया तान्त्रिकानि च द्वादश ।।
(1) सावित्री (2) सरस्वती ( 3 ) लक्ष्मी (4) दुर्गा (5) कुण्डलिनी (6) प्राणाग्नि (7) भवानी (8) भुवनेश्वरी ( 9 ) अन्नपूर्णा (10) महामाया (11) पयस्विनी और (12) त्रिपुरा- इन बारह को तान्त्रिकी कहा गया है।
बारह ज्ञान पक्ष की बारह विज्ञान पक्ष की शक्तियों के मिलन से चौबीस अक्षर वाला गायत्री मन्त्र विनिर्मित हुआ।
गायत्री मंत्र की शक्ति को बढ़ाने के लिए, इन 24 शक्तियों की इस मंत्र के जाप से पहले और बाद में 32 मुद्राएँ की जाती हैं, जिन्हें गायत्री मुद्राएँ कहते हैं। गायत्री मुद्राओं को बार-बार करने से शरीर को जीवनदायी ऊर्जा मिलती है क्योंकि यह शरीर की सकारात्मक और नकारात्मक कोशिकाओं को आपस में मिलने से रोकती है।
24 अक्षरों के 24 देवताओं से सम्बन्धित 24 सिद्धियाँ
गायत्री विनियोग में सविता देवता का उल्लेख है ।। 24 अक्षरों के 24 देवताओं और उनकी सिद्धियां हैं ।
दैवतानि शृणु प्राज्ञ तेषामेवानुपूर्वशः ।
आग्नेयं प्रथम प्रोक्तं प्राजापत्यं द्वितीयकम्॥
तृतीय च तथा सोम्यमीशानं च चतुर्थकम् ।
सावित्रं पञ्चमं प्रोक्तं षष्टमादित्यदैवतम्॥
वार्हस्पत्यं सप्तमं तु मैवावरुणमष्टमम् ।
नवम भगदैवत्यं दशमं चार्यमैश्वरम्॥
गणेशमेकादशकं त्वाष्ट्रं द्वादशकं स्मृतम् ।
पौष्णं त्रयोदशं प्रोक्तमैद्राग्नं च चतुर्दशम्॥
वायव्यं पंचदशकं वामदेव्यं च षोडशम् ।
मैत्रावरुण दैवत्यं प्रोक्तं सप्तदशाक्षरम्॥
अष्ठादशं वैश्वदेवमनविंशंतुमातृकम् ।
वैष्णवं विंशतितमं वसुदैवतमीरितम्॥
एकविंशतिसंख्याकं द्वाविंशं रुद्रदैवतम् ।
त्रयोविशं च कौवेरेगाश्विने तत्वसंख्यकम्॥
चतुर्विंशतिवर्णानां देवतानां च संग्रहः ।।
गायत्री ब्रह्मकल्प में देवताओं के नामों का उल्लेख इस तरह से किया गया है-
1-अग्नि, 2-वायु, 3-सूर्य, 4-कुबेर, 5-यम, 6-वरुण, 6-बृहस्पति, 8-पर्जन्य, 9-इन्द्र, 10-गन्धर्व, 11-प्रोष्ठ, 12-मित्रावरूण, 13-त्वष्टा, 14-वासव, 15-मरूत, 16-सोम, 17-अंगिरा, 18-विश्वेदेवा, 19-अश्विनीकुमार, 20-पूषा, 21-रूद्र, 22-विद्युत, 23-ब्रह्म, 24-अदिति ।
अर्थात्- हे प्राज्ञ ! अब गायत्री के 24 अक्षरों में विद्यमान 24 देवताओं के नाम सुनों-
(1) अग्नि (2) प्रजापति (3) चन्द्रमा (4) ईशान (5) सविता (6) आदित्य (7) बृहस्पति (8) मित्रावरुण
(9) भग (10) अर्यमा (11) गणेश (12) त्वष्टा (13) पूषा (14) इन्द्राग्नि (15) वायु (16) वामदेव (17) मैत्रावरूण (18) विश्वेदेवा (19) मातृक (20) विष्णु (21) वसुगण (22) रूद्रगण (23) कुबेर (24) अश्विनीकुमार
गायत्री मंत्र के 24 अक्षरों को 24 देवताओं का शक्ति – बीज मंत्र माना गया है । प्रत्येक अक्षर का एक देवता है । प्रकारान्तर से इस महामंत्र को 24 देवताओं का एवं संघ, समुच्चय या संयुक्त परिवार कह सकते हैं । इस परिवार के सदस्यों की गणना के विषय में शास्र बतलाते हैं-
गायत्री मंत्र का एक-एक अक्षर एक-एक देवता का प्रतिनिधित्व करता है । इन 24 अक्षरों की शब्द शृंखला में बँधे हुए 24 देवता माने गये हैं-
गायत्र्या वर्णमेककं साक्षात् देवरूपकम् ।तस्मात् उच्चारण तस्य त्राणयेव भविष्यति॥
गायत्री संहिता
अर्थात्-गायत्री का एक-एक अक्षर साक्षात् देव स्वरूप है । इसलिए उसकी आराधना से उपासक का कल्याण ही होता है ।
उन देवताओं को अष्टसिद्धि, नव निद्धि एवं सप्त विभूतियों के रूप में गिना गया है ।। 8+9+7 = 24 होता है ।। गायत्री के प्राचीन काल के साधकों को उन चमत्कारी विशिष्टिताओं की उपलब्धि होती होगी ।। आज के सामान्य साधक सामान्य व्यक्तित्व के रहते हुए जो सफलताएँ प्राप्त कर सकते हैं, उन्हें इस प्रकार समझा जा सकता है-
(1) प्रज्ञा, (2) वैभव, (3) सहयोग, (4) प्रतिभा, (5) ओजस्, (6) तेजस्, (7) वर्चस्, (8) कान्ति, (9) साहसिकता, (10) दिव्य दृष्टि, (11) पूर्वाभास, (12) विचार, संचार, (13) वरदान, (14) शाप, (15) शान्ति, (16) प्राण प्रयोग, (17) देहान्तर सम्पर्क, (18) प्राणाकर्षण, (19) ऐश्वर्य, (20) दूर श्रवण, (21) दूरदर्शन, (22) लोकान्तर सम्पर्क, (23) देव सम्पर्क और (24) कीर्ति ।।
32 (24+8) गायत्री मुद्राएँ रीढ़ की हड्डी के 32 कशेरुक स्तंभों का प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व करती हैं। रीढ़ की हड्डी 72000 नाड़ियों का केंद्र बिंदु है जो शरीर के बाकी हिस्सों में आगे की ओर जाती हैं। हमारे सूक्ष्म शरीर (सूक्ष्म शरीर) में रीढ़ की हड्डी में 7 चक्र भी मौजूद हैं ।
जब रक्त इन नलिकाओं से होकर गुजरता है, तो यह शरीर को ताकत देता है, खराब कोशिकाओं को नष्ट करता है, रुकावटों को दूर करता है और हमें प्रतिरक्षा प्रदान करता है।
एक बार ये सभी मुद्राएं करने के बाद, आपको अपने हाथों को ज्ञान मुद्रा में रखते हुए कम से कम 10 बार गायत्री मंत्र का जाप करना चाहिए। इन 32 गायत्री मुद्राओं को पूर्वा मुद्रा (24 मुद्राएं) और उत्तरा (8 मुद्राएं) मुद्रा में विभाजित किया गया है ।
पूर्व मुद
32 मुद्राओं में से पहली 24 मुद्राएँ, जिन्हें पूर्व मुद्राएँ भी कहा जाता है, गायत्री मंत्र का जाप करने से पहले की जाती हैं। इन मुद्राओं को किसी दिव्य प्रतीक या गायत्री की मूर्ति के सामने किया जाना चाहिए।
24 मुद्राओं में से, पहले 17 मुद्राएँ पंच भूतों या शरीर के पाँच तत्वों पर केंद्रित हैं । वे पंच तत्व या 5 तत्वों को शुद्ध, उत्तेजित और संतुलित करते हैं जो नाड़ियों और चक्रों को सक्रिय करते हैं।
1. सुमुखम मुद्रा
यह हस्त मुद्रा जीवन के निर्माण का प्रतीक है। यह इच्छा (इच्छा) की ऊर्जा और प्रकृति के बनने से पहले की अवस्था ( एकम ) को दर्शाती है। अपनी हथेलियाँ एक दूसरे की ओर रखें। दोनों हाथों की सभी अंगुलियों के अग्रभागों को अंगूठे के अग्रभागों से मिलाएं। अब सभी अंगुलियों के पोरों को एक दूसरे से स्पर्श कराते हुए दोनों हाथों को आपस में जोड़ें।
2. सम्पुटम मुद
यह हाथ का इशारा एक “कली” के निर्माण को दर्शाता है। यह मनुष्य की आत्मा में पूर्ण ज्ञान के निर्माण को दर्शाता है।
सुमुखम से, अपनी सभी अंगुलियों को सीधा करें जब तक कि आपकी अंगुलियों के पैड एक दूसरे को छूने न लगें।
अंगूठे एक दूसरे के बगल में रखे जाते हैं, दोनों तरफ से स्पर्श करते हुए, जबकि हथेलियों का आधार एक दूसरे को छूता हुआ होना चाहिए।
3. वित्तम मुद्र
यह मुद्रा कली के खिलने की अवस्था को दर्शाती है। यह इच्छा की ऊर्जा का क्रिया की ऊर्जा में रूपांतरण है
संपुटम की तरह ही उंगलियों की बनावट बनाए रखते हुए, हाथों को थोड़ा अलग रखें जब तक कि हथेलियों के बीच थोड़ा सा अंतर न हो जाए। आपकी कोई भी उंगली या हथेली एक दूसरे को छूती हुई नहीं होनी चाहिए।
4.विस्त्रुतम मुद्
कली पूरी तरह से खिलने के लिए तैयार है। यह मुद्रा ब्रह्मांड के विस्तार का भी प्रतीक है।
अपनी हथेलियों के बीच की दूरी बढ़ाते हुए अपनी उंगलियों को सीधा करें। अब आपकी उंगलियां एक दूसरे से दूर झुकी हुई होनी चाहिए।
उपरोक्त चार मुद्राओं का प्रदर्शन करते समय इस मंत्र का जाप किया जाता है।
अथहा परम प्रवक्ष्यामि वर्णा मुद्राहा क्रमेणतु |
सुमुखं सम्पुटं चैव विततं विस्तृतं तथा ||
5. द्विमुख मुद्रा
संस्कृत में द्वि का अर्थ है दो और मुखम का अर्थ है चेहरे। यह मुद्रा ब्रह्म- प्रकृति और पुरुष के दोहरे चेहरों की याद दिलाती है ।
अपनी अंगुलियों को फैलाएँ और अनामिका तथा कनिष्ठिका के सिरों को आपस में मिलाएँ। बाकी अंगुलियाँ और अंगूठे एक दूसरे से दूर रहें।
6. त्रिमुखम मुद्र
संस्कृत में त्रि का अर्थ तीन होता है। इस प्रकार, यह मुद्रा इच्छा, ज्ञान और क्रिया की संयुक्त ऊर्जा को दर्शाती है। यह ब्रह्मा, विष्णु और महेश या शिव की 3 प्रकृतियों का भी प्रतिनिधित्व करता है। द्विमुख बनाते समय मध्यमा अंगुली के अग्रभागों को भी मिलाएं।
7. चतुर्मुखम मुद्रा
संस्कृत में चतुर का मतलब चार होता है। यह मुद्रा 4 वेदों का प्रतीक है – ऋग्वेद , यजुर्वेद , सामवेद और अथर्ववेद। यह 4 पुरुषार्थों (मानवीय कार्यों की वस्तु) को भी दर्शाता है – धर्म (धार्मिकता), अर्ध (अर्थशास्त्र), काम (सुख) और मोक्ष (मुक्ति) को भी दर्शाता है। उपरोक्त मुद्रा को जारी रखते हुए तर्जनी उंगलियों के पोरों को भी जोड़ें।
8. पंचमुखम मुद्रा
संस्कृत में पंच का मतलब पाँच होता है। यह पंच तत्त्वों या 5 मूल तत्वों का प्रतिनिधित्व करता है जो हर जीवित प्राणी को बनाते हैं – अंतरिक्ष या आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी। अंगूठे के पोरों को इस प्रकार मिलाएं कि दोनों हाथों की सभी अंगुलियां एक-दूसरे को छू रही हों।
9. षण्मुखम मुद्रा
यह मुद्रा भगवान षण्मुकम या जिन्हें आमतौर पर कार्तिकेय या सुब्रमण्य के नाम से जाना जाता है, को समर्पित है। वे भगवान शिव और देवी पार्वती के पुत्र हैं और ऐसा कहा जाता है कि उन्हें उनके लिए कठोर तप करना पड़ा था। इस प्रकार, यह मुद्रा हमें तप के महत्व को समझने में मदद करती है और प्रकृति की युवावस्था को भी दर्शाती है। उपरोक्त मुद्रा को बरकरार रखते हुए केवल दोनों छोटी उंगलियों के अग्रभागों को अलग करें।
10. अधोमुखम मुद्रा
इस मुद्रा के माध्यम से आप ज्ञानेन्द्रियों (इन्द्रियों) और कर्मेन्द्रियों (क्रिया के अंगों) पर विचार कर रहे हैं। यह प्रकृति की प्रक्रिया के अधोगामी मार्ग को भी दर्शाता है।
अपनी उंगलियों को इस तरह मोड़ें कि वे आपकी ओर इशारा करें और अंगूठे को ऊपर की ओर फैलाए रखें। अपने हाथों को एक साथ लाएं ताकि उंगलियों के पीछे वाले हिस्से एक दूसरे को छू रहे हों।
11.व्यापकंजलि मुद्रा
यहाँ आप प्रकृति के विस्तार पर विचार कर रहे हैं। यह ईश्वर के प्रति सर्वव्यापी अर्पण या आह्वान का भाव भी है।
ऊपर बताई गई मुद्रा से अपने हाथों को सामने की ओर घुमाएँ ताकि आपके हाथ एक दूसरे के बगल में सपाट रहें, उंगलियाँ सीधी हों और हथेलियाँ ऊपर की ओर हों। छोटी उंगलियों के किनारों को एक साथ रखकर उन्हें एक साथ रखें।
12. सकाटम मुद्रा
यह हस्त मुद्रा शरीर की गतिविधियों के साथ चक्रों का प्रतीक है। तर्जनी और अंगूठे को छोड़कर दोनों हाथों की अंगुलियों को मुट्ठी में बांध लें। तर्जनी को सीधा और सामने की ओर रखते हुए दोनों अंगूठों के सिरे को जोड़ लें। हथेलियाँ नीचे की ओर रखते हुए “I_I” की तरह दिखना चाहिए।
13. यमपासम मुद्रा
यह मुद्रा मृत्यु या रुकने का संकेत देती है। यह आपको जीवन और मृत्यु के चक्र को सिखाते हुए इडा और पिंगला नाड़ियों को संतुलित करने के लिए भी कहा जाता है।
तर्जनी उंगलियों को छोड़कर बाकी सभी उंगलियों को मोड़ लें और अपने अंगूठे को मोड़ी हुई उंगलियों के ऊपर थोड़ा सा टिका दें। तर्जनी उंगलियों को आपस में जोड़कर एक चेन या कड़ी बनाएं जो एक दूसरे को खींच रही हो।
14. ग्रन्थितम मुद्रा
यह मुद्रा सभी पंच तत्वों के एक साथ आने और उस क्षण का प्रतीक है जब आप अंततः ईश्वर में एक हो जाते हैं। अपनी हथेलियों को एक दूसरे के सामने रखें (नमस्ते की मुद्रा में)। अपनी उंगलियों को आपस में जोड़ने के लिए प्रत्येक उंगली को बीच से मोड़ें।
15. संमुखोनमुखम मुद्रा
यह भाव जीवात्मा के परमात्मा में एकीकरण का भी प्रतिनिधित्व करता है ।
यह मुद्रा उंगली गठन सुमुखम के समान होगा। फिर आप अपने हाथों को इस तरह से मोड़ेंगे कि दाहिना हाथ बाएं हाथ के ऊपर आ जाए। बाएं हाथ की हथेली ऊपर की ओर होनी चाहिए।
16. प्रलम्बम मुद्
यह मुद्रा उस मार्ग को दर्शाती है जिसे आप या तो अपनाते हैं या मोक्ष या मुक्ति पाने के लिए आप जिन अनेक जन्मों से गुजरते हैं, उनकी अवधि बहुत लंबी होती है।
हाथ की दोनों हथेलियाँ नीचे की ओर होनी चाहिए। उँगलियाँ सीधी और सामने की ओर होनी चाहिए। हाथ एक दूसरे के बगल में रखे जाने चाहिए। यह मुद्रा हिंदू पुजारी या किसी वयस्क द्वारा पैर छूने वाले को आशीर्वाद देने के समय की मुद्रा के समान है।
17. मुष्टिकम मुद्रा
इस भाव के माध्यम से आप अज्ञानता को समाप्त कर देंगे। अपनी अंगुलियों को मोड़कर मुट्ठी बनाएं और अंगूठे को मुड़ी हुई तर्जनी उंगली के किनारे पर रखें। अंगूठे को किनारों पर जोड़कर हाथ के मध्य भाग को जोड़ें।
18. मत्स्य मुद्रा
संस्कृत में मत्स्य का अर्थ मछली होता है। मछली को भगवान विष्णु का अवतार भी माना जाता है। यह मानसिक स्थिरता और भूलने की बीमारी में मदद करती है।
दायाँ हाथ बाएँ हाथ के ऊपर रखें, दोनों हथेलियाँ नीचे की ओर हों। उँगलियाँ सीधी रखी जाती हैं जबकि अंगूठा बगल की ओर फैला होता है। हाथ की यह बनावट मछली जैसी दिखती है।
19. कूर्मम मुद्र
कूर्मा का अर्थ है कछुआ, जो अपने खोल में वापस चला जाता है और सुरक्षा करता है। इसी तरह, यह मुद्रा हमें अंदर की ओर मुड़ने और आत्म-जागरूकता के लिए प्रोत्साहित करती है। यह हमें जिम्मेदारियों और कठिन परिस्थितियों से निपटने का साहस देती है।
दाएं हाथ की मध्यमा और अनामिका उंगली को मोड़ें और बाकी उंगलियां सीधी रखें। इस हाथ को बाएं हाथ की हथेली पर इस तरह रखें कि अंगूठा बाएं हाथ की कलाई के बीच में हो।
दाहिने हाथ की तर्जनी अंगुली को बाएं अंगूठे के ऊपर रखा जाना चाहिए तथा दाहिने हाथ की छोटी अंगुली का सिरा बाएं हाथ की तर्जनी अंगुली के सिरे को छूना चाहिए।
बाएं हाथ की शेष अंगुलियों को दाएं हाथ के किनारे पर लपेटा जाना चाहिए।
20. वराहकम मुद्र
यह मुद्रा आपको परेशान और उलझन भरी परिस्थितियों से बाहर निकलने का रास्ता दिखाती है। यह आपको असंभव कार्यों से निपटने का आत्मविश्वास देती है।
अपने हाथों को मत्स्य मुद्रा में रखें। दोनों हाथों की तर्जनी, मध्यमा और अनामिका को थोड़ा नीचे की ओर मोड़ें। छोटी उंगली और अंगूठे सीधे और बगल की ओर फैले होने चाहिए।
21. सिंह क्रांतम मुद्रा
मनुष्य में निर्भयता के साथ साथ पुरुषार्थ का जागरण करते हुए धर्मअर्थकाममोक्ष की स्थापना करती है।
अपने हाथों को अपने कानों के पास लाएँ और हथेलियों को सामने की ओर रखें। अपनी उँगलियों को सीधा और ऊपर की ओर रखें। अग्रभाग एक दूसरे के समानांतर होने चाहिए और कोहनी नीचे की ओर होनी चाहिए।
22. महाक्रांतम मुद्र
यह मुद्रा अज्ञानता के समाप्त होने के बाद अपार ज्ञान की प्राप्ति को दर्शाती है।
उपरोक्त मुद्रा से अपने हाथों को इस प्रकार मोड़ें कि हथेलियां पीछे की ओर हों।
23. मुदगरम मुद्रा
यह मुद्रा ब्रह्मांड के विनाश के हथियार का प्रतीक है। शारीरिक रूप से यह मधुमेह और उससे संबंधित बीमारियों को खत्म करने में मदद करती है।
अपने दाहिने हाथ की मुट्ठी बनाएँ और हाथ को आँखों के स्तर पर अपने सामने लाएँ। दाएँ कोहनी को बाएँ हथेली के ऊपर रखें। दायाँ अग्रभाग सीधा होना चाहिए और दायाँ हथेली आगे की ओर होनी चाहिए।
24. पल्लवम मुद्र
यह मुद्रा अभय मुद्रा का दूसरा नाम है जिसका अभ्यास निडरता को कम करने और साहस विकसित करने के लिए किया जाता है। यह चुनौतीपूर्ण समय के दौरान सुरक्षा, संरक्षण, शांति और आश्वासन का आह्वान करता है। दाहिने हाथ को कंधे की ऊंचाई पर इस प्रकार रखें कि हथेलियां आगे की ओर हों तथा अनामिका और कनिष्ठिका उंगलियां थोड़ी मुड़ी हुई हों।
उत्तरा मुद्रा
ऋग्वेद यजुर्वेद और के अनुसार, ये 8 मुद्राएँ संध्या उपासना (शाम के दौरान की जाने वाली आध्यात्मिक साधना) और पूर्ण मुद्रा के बाद की जाती हैं । ये मुद्राएँ तंत्रिकाओं को सक्रिय करती हैं और मन को शांति प्रदान करती हैं।
एक बार जब आप ये मुद्राएं पूरी कर लें, तो अपने दाहिने हाथ में थोड़ा पानी लें और उसे उंगलियों के बीच के अंतराल से रिसने दें और साथ में ‘ तत्सत् ब्रह्मर्पणमत्सु’ का जाप करें।
1. सुरभि मुद्रा
सुरभि मुद्रा में इस्तेमाल की जाने वाली उंगलियाँ गाय के थनों का प्रतिनिधित्व करती हैं और इसका नाम पवित्र गाय कामधेनु की बेटी सुरभि के नाम पर रखा गया है। इसे “इच्छा-पूर्ति” मुद्रा के रूप में भी जाना जाता है। बाएं हाथ की छोटी उंगली को दाएं हाथ की अनामिका उंगली के सिरे से जोड़ें। अपने दाहिने हाथ की छोटी उंगली और बाएं हाथ की अनामिका उंगली के सिरे को मिलाएं। विपरीत हाथों की मध्यमा उंगलियों को एक साथ लाएं ताकि वे तर्जनी उंगलियों को स्पर्श करें। हृदय की दिशा में इशारा करते हुए अंगूठों को उंगलियों से दूर ले जाएं।
2. ज्ञान मुद्रा
ज्ञान मुद्रा सहज ज्ञान की मुद्रा है। यह एकाग्रता और याददाश्त में सुधार करती है, जागरूकता लाती है और तंत्रिका तंत्र को आराम देती है। अविद्या के नाश और विद्या के प्रकाशमान होने का प्रतीक ज्ञानमुद्रा है।
तर्जनी और अंगूठे के सिरों को मिलाएँ। इस मुद्रा में अपना दायाँ हाथ, हथेलियाँ अंदर की ओर रखते हुए, छाती के बीच में रखें। बायाँ हाथ बाएँ घुटने पर रखा जाएगा, हथेलियाँ ऊपर की ओर होंगी।
3. वैराग्य मुद्रा
यह मुद्रा आपको समाधि की स्थिति से बाहर आने में मदद करेगी। यह सांसारिक और भौतिक मामलों से अलगाव का प्रतीक है। हाथों की यह मुद्रा ज्ञान मुद्रा के समान है, अंतर यह है कि इसमें हाथों को जांघों के बजाय जांघों पर रखा जाता है।
4. योनि मुद्र
योनि मुद्रा शक्ति से जुड़ने का प्रतीक है। योनि मुद्रा किसी भी देवी उपासना में देवी तत्व को जाग्रत करके स्वयं में स्थापित करने का प्रतीक है। मूलाधार में स्थित देवी कुंडलिनी को शक्ति से जोड़कर षठचक्रों का भेदन योनीमुद्रा से संभव है। दोनो हाथों की उंगलियों को क्रॉस में जोड़कर तर्जनी के और अंगूठे के सिरे मिलाएं। मूलाधार के समकक्ष हाथों को रखें।
5. शंख मुद्
शंख, जिसे सुबह मंदिर के द्वार खोलने की घोषणा करने के लिए इस्तेमाल किया जाता है, मुद्रा द्वारा दर्शाया जाता है। शंख मुद्रा शरीर और आत्मा को शुद्ध करती है और दिव्य प्रकाश के साथ आंतरिक मंदिर को रोशन करने का प्रतिबिंब है।
दाहिने हाथ की चारों अंगुलियां बाएं अंगूठे के चारों ओर मुड़ी हुई होनी चाहिए।
बाएं हाथ की मध्यमा अंगुली को दाएं अंगूठे से जोड़ें। बाएं हाथ की अंगुलियों को आराम से फैलाकर एक साथ रखें ताकि जब आप उन्हें जोड़ें तो वे शंख के आकार की दिखें।
6. पंकजम मुद्रा
यह मुद्रा मुकुट मुद्रा को लक्षित करती है जिसे हज़ार पंखुड़ियों वाले कमल द्वारा दर्शाया जाता है। यह पिछले जीवन का ज्ञान उत्पन्न करने में मदद करती है।
अपनी हथेलियों को नमस्ते की मुद्रा में लाएं। हथेलियों के आधार को अंगूठे और छोटी उंगली के किनारों के साथ जोड़कर रखें, बाकी उंगलियों को एक दूसरे से दूर फैलाएं। हाथों की यह मुद्रा खिलते हुए फूल की तरह दिखनी चाहिए।
7. लिंगम मुद्रा
यह मुद्रा भगवान शिव की शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। लिंगम या लिंग संस्कृत शब्द है जिसका अर्थ लिंग होता है। भगवान शिव को अक्सर लिंगेश्वर के रूप में दर्शाया और पूजा जाता है और यह पुरुषत्व का प्रतीक है। यह अक्सर योनि मुद्रा के साथ होता है और कायाकल्प का भी प्रतीक है। यह मूल चक्र से मुकुट चक्र तक प्रवाहित होने वाली शक्ति के साथ एक होने में मदद करता है। अपनी हथेलियों को आपस में फंसा लें, परंतु दाहिने अंगूठे को ऊपर की ओर रखें।
8. निर्वाणम मुद्रा
निर्वाण मुद्रा द्वारा बोध की शांति प्राप्त की जाती है, जिसे स्वतंत्रता की मुद्रा के रूप में भी जाना जाता है। यह मुद्रा विशेष रूप से त्याग में सहायता करती है जो स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए आवश्यक है। यह अहंकार मुक्ति के लिए अत्यंत लाभकारी है।
अपनी हथेलियों को एक दूसरे के सामने लाएँ और उनके बीच थोड़ी दूरी रखें। अब अपने हाथों को इस तरह क्रॉस करें कि दायाँ हाथ बाईं तरफ़ हो और बायाँ हाथ दाईं तरफ़ हो। अपने हाथों को अंदर की तरफ़ मोड़ें और हथेलियों को जोड़ लें।
गायत्री की 24 शक्तियां भी हैं और उनसे संबंधित 24 सिद्धियां हैं जो इन 24 मुद्राओं से जुड़ी हुई हैं। अतः निष्कर्ष यह है की गायत्री साधना के लिए इन मुद्राओं का ज्ञान होना परम आवश्यक है
*डॉ रमेश खन्ना*
*वरिष्ठ पत्रकार*
*हरीद्वार (उत्तराखंड)
अति सुंदर अति सुंदर